AMORAL, AMORALISMO

A veces se usan estos términos como equivalentes a ‘inmoral’ e ‘inmoralismo’, respectivamente. En ocasiones, Nietzsche los equipara. En otras parece estimar ‘amoral’ como un paso previo a ‘inmoral’.

Se puede entender que ‘amoral’ expresa completa neutralidad moral. A su vez, ello puede entenderse de dos modos. Por un lado, la neutralidad puede referirse a todo código o sistema moral. Por otro lado, puede referirse a un determinado código o sistema moral. En el último caso, lo que es moral respecto a un có­digo o sistema moral puede dejar de serlo res­pecto a otro código o sistema. Entonces se convierte, según los casos, o en moral, o en inmoral.

Los autores que suponen que es obligatorio adoptar un código o sistema moral, concluyen que si una actitud, o un sistema, es amoral, es también necesariamente inmoral, o antimoral. Estos autores no aceptan, por tanto, la posibi­lidad de neutralidad moral; o bien proponen que semejante