ILUMINACIÓN

En los artículos San Agustín y Luz nos hemos referido a la idea de la «luz interior» o «luz del alma» tal como fue desarrollada por San Agustín y por la llamada «tradición agustiniana». Se trata de la doctrina calificada de «doctrina agustiniana de la iluminación divina». Expondremos aquí con más detalle esta doctrina y algunas de las formas que ha adoptado. Nos referiremos asi­mismo a la teoría del conocimiento de Santo Tomás con el fin de contrastarla con la doc­trina agustiniana.

San Agustín no cree necesario «demostrar» la existencia de Dios. «Demostrar» tal existencia equivaldría a probar que la proposición «Dios existe» es verdadera. Pero sólo en Dios está la Verdad; más aún, Dios es la Verdad. Por consiguiente, todas las proposiciones que se perciben como verdaderas son tales porque han sido previamente iluminadas por la luz divina. Entender algo inteligiblemente equi­vale a extraer del alma su inteligibilidad, nada se