NOOLOGÍA

En la obra de Georg Gutke, Habitus primorum principiorum seu intelligentia, de 1625, se introduce el vocablo ‘noología’ como nombre de una nueva, o su­puestamente nueva, disciplina filosófica. Esta obra de Gutke apareció luego junto con una de Abraham Calovius (Calov) titulada Desumptae Exercitationes, 1666, donde se habla asimismo de noología, término que Calovius había ya usado en Scripta philosophica, 1654.

La noología equivale a la archeologia, es decir, a la ciencia de los principios (supremos). Estos principios son primariamente principios del conocimiento de la realidad, es decir, principios sub ratione formale... in habitu intelligentiae (op. cit., pág. 286). La noo­logía trata, pues, de complexis cognoscendi principiis (pág. 285). En algún sentido la noología es igual a la metafísica, ya que «to­dos los axiomas verdaderamente metafísicos son axiomas de la noología» (loc. cit.). Sin embargo, en otro sentido, la noología se dis­tingue