ADECUADO

Los escolásticos llaman «adecuada» (adaequata) a la idea que posee una «correspondencia» (correspondentia) exacta con la propia naturaleza de la cosa ob­jeto de la idea. Todo en la cosa es entonces presente, y nada es latente. Las ideas adecua­das son completas, es decir, exhiben cla­ramente las notas constitutivas del objeto ideado.

Algunos autores han hablado de grados de perfección en la «idea adecuada», pero cabe preguntar si, caso de ser realmente adecuada, puede una idea tener grados de perfección, los cuales podrían entenderse como grados de adecuación.

Se ha hablado asimismo de causa ade­cuada, como causa que no necesita otra para producir el efecto, y de distinción adecuada, como distinción entre dos (o más) conceptos, ninguno de los cuales incluye o admite el otro (o los otros).

Leibniz ha llamado «adecuada» a una de las formas del conocimiento distinto. En las Meditationes de cognitione, veritate et ideis (1684; Gerhardt, IV,