VERBO

I. Concepto lógico y ontológico. En el Perihermeneias (De int., 3, 16 b 626 a 1) Aristóteles analiza el verbo, ῥῆμα, en un sentido análogo al que tiene este con­cepto en la gramática, pero con implicaciones lógicas. El verbo —dice Aristóteles— es un nombre que tiene una determinación temporal (o de tiempo) en su significado. Si decimos ‘salud’, enunciamos un nombre; sólo cuando decimos ‘goza de buena salud’ empleamos un verbo, pues incluimos una significación en un tiempo —el presente— dentro del cual se da la salud para alguien. Sin embargo, Aristóte­les indica que algunas expresiones, como ‘no está enfermo’, no incluyen términos verbales, aun agregando a la significación la del tiempo, y confiesa que esta variedad de ex­presión —que, a su entender, no es verbo ni nombre— no posee un nombre pro­pio y, a lo sumo, puede ser llamada «verbo in­definido» por aplicarse indiferentemente a no importa quién, al ser y al no ser.